9 kloge måder at stoppe med at blive vrede på med nogen og få det, du faktisk ønsker

Vrede er en energi - en fysisk, kropslig energi, der udtrykker sig gennem kropssprog og gennem verbalt sprog. Og som du sandsynligvis har oplevet dig selv, kan det komme væk fra dig og få dig til at begå fejl, der vil hjemsøge dig i årevis. Som Dr. Laurence J. Peter berømt sagde, 'Tal når du er vred, og du vil holde den bedste tale, du nogensinde vil fortryde'.

Når vrede overtager, tager din 'valg' -mekanisme bagsædet, når vrede følger dens rasende sti, som oversvømmelse, flisende flod. Aristoteles vidste dette for over 2000 år siden ...



”Enhver kan blive vred - det er let. Men at være vred på den rigtige person på det rigtige tidspunkt og med det rigtige formål og på den rigtige måde - det er ikke inden for alles magt, og det er ikke let. ”



Tag denne quiz, og find ud af det lige nu: Hvad blokerer dig for succes?

Vrede - indtil de afbrydes og kanaliseres - skaber kaos. Det svulmer op i bankerne. Det kraft-slanger vores kroppe med adrenalin til en kamp, ​​og især for mænd er der en storm af glæde i denne gamle kriger energi.

Men selvom denne fysiske glæde er midlertidig, er blowback ofte permanent.



Det er grunden til, at de fleste visdomstraditioner advarer os om, at vrede skader os mere end det ydre objekt med vores vrede. Med Buddhas ord: ”At holde fast på vrede er som at gribe en varm kul med det formål at kaste det på en anden; du er den der bliver brændt ”.

Vejen til personlig udvikling, fra destruktive impulser til et liv med vækkede valg, er ikke en sti til undertrykkelse eller skam eller begrave nogle gange voldelige følelser såsom vrede. Men snarere er det patientens praksis at overføre dem gennem vores hjerte og sind til energier, der tjener vores højeste mål.

Ved du de 5 ting, som folk aldrig har gjort?

Start diasshow

Både gamle visdomstraditioner og moderne psykologi tilbyder en række enkle handlinger, du kan tage for at sikre, at den forbigående varme af vrede ikke brænder dig for evigt. Her er 9 af de bedste ...



# 1: Hit Pause

”Hvis du er tålmodig i et øjeblik af vrede, vil du undslippe hundrede dage af sorg.”

- Kinesisk ordsprog

Enhver, der har fået et barn, ved, at de kan skræmme os, og vi kan udslette, både fysisk og verbalt på måder, vi vil fortryde i flere dage, hvis ikke længere. Talmud fortæller os ikke at disciplinere dine børn, når du er vred af en meget specifik grund; fordi når vi gør det, er enhver handling, du træffer, ikke for barnets skyld, men i tjeneste for selve vreden.

Således er nytten af ​​'tælle til tre' -reglen, når du er vred. Før du siger noget, du ikke ønsker, havde du ikke, tæl langsomt til tre. Måske mere vigtigt - fordi vrede er en fysisk energi - tag tre ekstremt dybe mave-åndedræt - hvis meget handling vil bremse din stofskifte og sprede vrede-energien. Du vil føle en naturligt induceret ro og vil sandsynligvis tage et bedre valg med det, der kommer ud af din mund næste.



Selvfølgelig, hvis det ikke er nok, kan du altid følge Mark Twains regel: ”Når du er vred, tæl til fire. Når du er meget vred, sværger du. ”

Men jeg vil ikke anbefale det omkring børn.

# 2: Spørg 'Hvad er brugen?'

Jeg hørte en historie for nylig om min yngre søn, der har bevæget sig gennem livet med en zen-lignende ligestilling. Tilsyneladende blev en lokal gruppe af drenge konfronteret med en anden gruppe af drenge. Da spændingerne steg, nulstillede en af ​​de lokale drenge - en hothead - den der fortalte mig historien - en af ​​de andre børn og sagde til min søn, 'Jeg vil sparke hans røv!'



Min søn sagde ganske enkelt: 'Hvorfor?'

Drengen fortalte mig, at det øjeblik ændrede alt. Den måde, han genfortalte om, ”Det var som om tiden stoppede. Jeg kiggede på Fuzz (min søn, der var 12 på det tidspunkt). Han kunne ikke give mening om, hvorfor jeg ville skade nogen. Og pludselig mistede jeg min vilje til at kæmpe ”.

Jack Kornfield, ph.d., den store tolk i thailandske Theravada-buddhisme, fortæller en lignende historie, om en lignende, hvis ældre lærer.

”Som en Zen-herre sagde, da jeg spurgte, om han nogensinde bliver vred,” Naturligvis bliver jeg vred ”, men så et par minutter senere siger jeg til mig selv,” Hvad har jeg brug for dette? ”, Og jeg lader det gå.”

Da vrede er en øget og midlertidig kropsenergi, bør den aldrig forveksles med 'dig'. Derfor, som med alt, hvad der ikke er dig, kan du vælge at engagere det med dit sind.

Spørg din vrede: Hvorfor er du her? Skal jeg lytte til dig? Hvad prøver du at fortælle mig? Hvad prøver du at beskytte? Har den ting / følelse virkelig brug for beskyttelse? Hvad godt kan du tjene, hvis jeg fokuserer dig mod skabe en positiv ændring?

# 3: Frigør vrede ved at udtrykke det sikkert (og eksternt)

En vigtig måde at overføre vrede ”varme” energi på, så den ikke overtager vores sind og valg, er at frigive den sikkert.

Du kan skrive et rasende brev til den person (eller institution, sygdom eller tilstand), som du føler dig vred over. Hæld al den ild, du kan mønstre i det brev. Stop ikke, før du er fysisk og følelsesmæssig udmattet. Gå derefter til et roligt sted i naturen og brænd brevet sikkert, hvis du kan.

Naturen er vores bedste (og mest omkostningseffektive) terapi. Lad det, som digter Wendell Berry kalder 'freden ved vilde ting', absorbere din vrede energi og erstatte den med hvile og stillhed og 'nåde.'

Fred ved vilde ting

Når fortvivlelse over verden vokser i mig
og jeg vågner om natten ved mindst lyd
i frygt for, hvad mit liv og mine børns liv kan være,
Jeg går ned og lægger mig, hvor træmarket
hviler i sin skønhed på vandet, og den store hegre fodrer.
Jeg kommer i fred med vilde ting
der ikke beskatter deres liv med tanker
af sorg. Jeg kommer i nærværelse af stille vand.
Og jeg føler over mig de dagblinde stjerner
venter med deres lys. For en tid
Jeg hviler i verdens nåde og er fri.

- Wendell Berry

Eller derimod, gå ind i skoven eller stranden og råb din raseri ind i den uendelige naturpude. Uanset hvad, ved at hvile eller vige, vil din krop vide, når vriden er ude.

Så som Berry siger, vil du være 'fri' - i dette tilfælde for at træffe et mere positivt, produktivt og fordelagtigt valg af, hvad man skal sige eller gøre næste.

# 4: Skift dine forventninger

Vrede er normalt resultatet af, at verden ønsker at være noget, end det allerede er. Taoisterne fremstiller denne analogi ...

”Hvis en mand krydser en flod, og en tom båd kolliderer med sin egen skiff, selvom han er en dårlig tempereret mand, bliver han ikke meget vred. Men hvis han ser en mand i båden, råber han på ham for at undgå. Hvis råbet ikke høres, råber han igen og igen og begynder at forbande. Og alt fordi der er nogen i båden. Men hvis båden var tom, ville han ikke råbe og ikke være vred. ”

På mange måder er båden, der kolliderer med os, altid tom. Med det mener jeg, at vi har en forventning om, at verden og menneskene deri ikke ”skal” slå sammen mod vores dyrebare selvbåde. Og at der skal være noget galt eller ondsindet ved dem, hvis de gør det. (1)

Hvis vi ændrer vores forventninger og i stedet forstår, at folk fungerer langs deres egne unikke fortællinger (som har lidt eller intet at gøre med dig) fra deres egne unikke og komplekse (bevidste og ubevidste) motiveringer, er det meget sværere at 'forvente' dem for at imødekomme den ubesværede passage af vores båd.

Når du gør dette, er det meget sværere at bebrejde folk for at gøre tingene 'til' os. Den person, der afbrød os i trafikken kan være bange for at miste sit job. Vores chef, der lige råbte mod os, har måske ikke haft sex med sin kone i 6 måneder og bliver internt skør. Vores ægtefælle, der pludselig er lukket ned, sørger måske meget privat over sin dødelighed, fordi en ven eller en personlig helt døde.

Det er meget sværere at være vred, når du forstår, at vi alle er i vores små både, næppe i halvkontrol, ofte ikke bevidste om de vaner og historier, der leder os, når vi alle ruller ned langs tværstrømmene i livets flod .. mest i tågen.

# 5: Lær fra spøgelsen

I mit hjemmevideo-program om hvordan man inspirerer kærlighed inkluderer jeg et modul til det, jeg kalder følelsesmæssig ”spøgelsesbrodering”.

Hver gang du diskuterer med nogen tæt på dig, er chancerne store for, at det, du argumenterer over, ikke er den faktiske kilde til vrede. Det er ikke vasken fuld af opvask, det er spøgelset bag ordene - nogen føler sig taget for givet og føler sig draget fordel af at udføre det meste af arbejdet. Det er ikke det, at han tog det telefonopkald i 20 minutter efter middagen, det er, at du føler, at du er blevet en anden eller tredje prioritet i hans liv. (2)

Når du føler vrede, snarere end at se dig selv ud efter det monster, der 'fik' dig til at være vred, skal du kigge inden for spøgelset, hvis tavse græd gjorde en lille trigger til stor eksplosion.

Hvad gør dig virkelig vred? Hvad er den dybere frustration, den uopfyldte længsel, såret, sorg indeni dig? Hvis du først kan identificere, hvordan dit hjerte gør ondt, kan du overføre den udadrettede vrede, du følte, til en dyb forståelse og medfølelse for det, der græder indeni.

Med andre ord, omfavne dit indre spøgelse, og hør dens gråt. Først derefter, engagér den person, der udløste din vrede.

Forestil dig - sammenlign hvis du talte med en, du elskede fra et sted med beskyldning og vrede, til at tale med dem fra et sted hvor du var sårbar over, hvad der gør ondt i dit hjerte. Hvilke gæt du, vil have større indflydelse og føre til mere forståelse og opløsning? (3)

Nemlig.

En ting mere...

Vrede er ofte en måde ikke kun at stille vores spøgelser i ro, men også vores dæmoner - ikke de dele, der gør ondt, men de impulser i os, som vi føler skam og konflikt omkring. Epictetus udtrykte den stoiske tilgang til denne ... ”Når du bliver fornærmet ved en mands skyld, skal du vende dig mod dig selv og studere dine egne fiaskoer. Så vil du glemme din vrede. ”

Eller som Jung udtrykte det, 2000 år senere, ”Alt, hvad der irriterer os omkring andre, kan føre os til en forståelse af os selv.”

Både spøgelser og dæmoner af vores indre smerte hjemsøger os, indtil vi inviterer dem ind i samtalen.

# 6: Tevye din vej frem

For et par år siden havde jeg en forretningspartner, der ikke kun brød sin kontrakt med mig, men stjal omkring $ 25.000 dollars og mine længe etablerede webdomæner. Var jeg rasende? Selvfølgelig. Når alt kommer til alt havde jeg tilladt ham at blive i mit hjem, mens han kom sig efter konkurs. Jeg trente ham. Jeg tilladte ham at genopbygge sit liv.

Hver dag, efter at han forsvandt, underholdt jeg i mit sind alle de forskellige måder, jeg ville dræbe ham på. En kniv i ryggen? En ledning omkring halsen? En Louisville Slugger i noggin? Når alt kommer til alt, efter mange års baseball, har jeg en forbandet god sving.

Så en morgen var det 4. januar – det var at en øjeblikkelig ændring, som jeg husker datoen - jeg vågnede op med mit hjerte fuld af tilgivelse. Hvorfor? Mit rationelle sind havde taget over.

Denne fyr, dette kryb, denne løgner, denne afskum - hjalp også 5x min forretning over to år. Og på trods af hans indsats var jeg i stand til at genvinde de nøgledata, som jeg hurtigt kunne gendanne min indtægtsstrøm med. Plus, jeg vågnede op en solrig Californien morgen ved siden af ​​den udsøgt smukke, kærlige kvinde, som snart ville blive min kone.

Mit rationelle sind, der blev stille af søvn, var i stand til at se 'den anden hånd.'

I Fiddler on the roof taler Tevye berømt til Gud. Afspejler stilen i 1400 års Talmudisk debat, undrer han sin datters engagement med den stakkels skrædder ...

”På den anden side er han en ærlig, hård arbejder. På den anden side har han absolut intet. ”

Din opgave, næste gang du føler vredes varme overhaler din hjerne, skal du holde dig kølig i den før-frontale cortex og se, om du kan finde en liste over dine 'på de andre hænder'.

Den person eller tilstand, der antændte vrede inden i dig - hvad godt kunne de også have medbragt? Hvad godt kan du oprette, som du måske ikke ellers havde kunnet skabe før?

Kort sagt - se om du kan finde et positivt kontrapunkt til hver negativ gnist, der fyrer op din vrede. Hvis du virkelig ønsker at vinde ved dette spil, skal du finde to.

# 7: Sluk for projektoren

For mange år siden arbejdede jeg sammen med en amazonisk shaman og hans magiske jungelbejde i forsøget på at frigive vrede mod min ekskone.

For at være helt ærlig var mit sprog: ”Jeg vil endelig tilgive hende” - hvilket naturligvis antydede, at hun var den, der måtte tilgives - og havde noget at tilgive.

Men shamanens magi var stærk og sand, og i løbet af min fem timers rejse blev jeg konfronteret med en forbløffende virkelighed: hver eneste kvalitet, som jeg modsatte mig over min eks-kone, besatte jeg mig selv. Og endnu mere chokerende - jeg havde haft hver enkelt af dem, før jeg endda mødte hende!

Lad os bare sige, at det var en ydmyg aften.

Det er ingen hemmelighed, at vores følelser forstærkes, når vi ser vores egen opførsel, som vi ikke er stolte af, dukker op i vores børn, vores partnere, vores elskere. Nærighed. Selvoptagethed. Cruelty. Aloofness. Et hårdt hjerte. Det er som at se en filmfremvisning af vores værste aspekter kastet op på en anden persons skærm.

Løsningen? Se så tydeligt som du kan, hvad det er, du finder så forkastelig hos den anden person. Sluk derefter for projektoren, og se i det mørklagte teater kun indeni.

Er der en egenskab, som du skammer dig over, som du ser afspejles i den person, der 'gør dig vred'? Eller er du vred, fordi du ubevidst ser dig selv i spejlet af dem - og det er ikke smigrende?

Vær forberedt på at føle dig ydmyg.

# 8: Gentag for at få kontekst

Jeg oplevede en periode med ekstrem økonomisk stress, mens jeg var en far, der opdrættede mine to teenage drenge.

En dag klikkede jeg på dem, og inden jeg endda kunne få undskyldningen et par sekunder senere, sagde min ældre søn uafhængigt af det: ”Jeg ved. Du er ikke vred på mig. Du er vred på dig selv. Du har svært ved at arbejde, og du er ængstelig over det. Du er ked af, at du råbte til mig. Det er okay, jeg ved det allerede. ”

Jeg kunne kun smile. Ikke kun ved min søns ro og indsigt, men også ved det faktum, at jeg tidligere havde gjort det til en praksis at dele det sammenhæng af enhver forstærket vrede jeg måske viser. I årevis havde jeg været hurtig med at lade dem vide, at da jeg knap, var jeg sandsynligvis allerede anspændt - og at de ikke skulle føle skylden for mine blinker med varm hoved.

Når du klikker, når du viser vrede, og du i hemmelighed ved, at der er en allerede eksisterende tilstand - stress, frygt, frustration, bekymring - skal du bare lade den person, du blev vred på, kende.

Hvis du ikke er sikker på i det øjeblik, hvorvidt der er en sådan kontekst, skal du bare spole tilbage en time og afspille din livs film op til dit aktuelle vrede møde og tjekke ind i, hvordan du havde det Før vreden blomstrede.

Omskriv derefter scenen med dem, denne gang, på den måde, du vil have den skal gå.

# 9: Styr det mod det gode

Vrede serverer vrede; det føder sig selv, når dine kamp-eller-flugthormoner skynder sig ind i din blodstrøm. Vrede tjener ofte selvretfærdighed. Vrede er både et skjold og et sværd - og formålet med det er at beskytte egoet, beskytte en forestilling om et ”jeg”, der tilsyneladende skal beskyttes.

Det er et våben, og som alle våben kan det bruges til at tjene retfærdighed eller til at påføre frygtelig uretfærdighed.

Når du har retfærdig vrede - måske om racemæssig uretfærdighed, eller fattig fattigdom eller du er vidne til, at nogen bliver misbrugt - stiger den vrede til fordel for en anden. Vred, til forsvar for andre, kan ofte være den nødvendige spydspids ind i ondskabens hjerte. ”Verden, skrev Bede Jarrett, har brug for vrede. Verden tillader ofte fortsat onde, fordi den ikke er vred nok. ”

Hvis du selv er offeret eller ægte misbrug, kan din vrede muligvis være boosterraket for at komme dig ud af en destruktiv situation.

Men når du har almindelig selvretfærdig vrede - måske føler du dig fornærmet eller afskediget eller ignoreret eller formindsket - handler den vrede om at bevare eller styrke en forestilling om 'dig'.

Praksisen her er at spørge dig selv, hvad tjener din vrede i et givet øjeblik? Forsøger du blot at sætte en maske usårbarhed over dit ego? Eller tjener du en højere vare? Børnens sikkerhed? Af miljøet. Af dyr. Af de borttagne.

Emerson sagde, 'En god forargelse bringer alle sine kræfter frem.'

Men en dårlig forargelse, hvor vi kun tjener men vores eget sårede ego, reducerer vores forståelse, dømmekraft og bredde i sindet.

Og verden har allerede nok af det.

Vil du finde ud af, hvad der holder dig tilbage? Klik her for at tage vores hurtige (og chokerende præcise) 'Hvad blokerer dig for succes' quiz lige nu og find ud af, hvad der står i vejen mellem dig og succes ...

Tag quizzen: Hvad blokerer dig for succes?

Hvad blokerer dig for succes? Tag quizzen

Sammenfattende ...

De bedste måder at stoppe med at føle sig vrede på med nogen

  1. Hit pause
  2. Spørg 'hvad er brugen?'
  3. Slip vrede ved at udtrykke det sikkert (og eksternt)
  4. Skift dine forventninger
  5. Lær af spøgelset
  6. Tevye din vej frem
  7. Sluk for projektoren
  8. Gentag for at få kontekst
  9. Styr det mod det gode